KF

Saturday, Mar 13th

Atjaunots:11:54:15 AM GMT

Virsraksti
Kategorijas: Māksla, Arhitektūra

Māksla, Arhitektūra

Galeristes atziņas

E-pasts Drukāt

Postmodernisma vietā visticamāk nāk kaut kas cits, bet neviens vēl nevar pateikt – kas. Mākslas kritiķi un kuratori vienu no atbildēm meklē modernisma aizmirstajos sapņos, agrīnajā slānī, kur rosās nevaldāms radošais gars. Vienlaikus nav noliedzams, ka atbildi meklēt piedāvā arī jaunie mediji, jauno mediju māksla, kas ir mūsu laikmeta specifisks spogulis un ka daudzi mākslinieki izmanto jaunos medijus un digitālos instrumentus nu jau bez lieka trokšņa, domājot vienīgi par mākslinieciskiem mērķiem. “Tomēr mēs nevaram būt tik pārliecināti, ka tālākas būtiskas izmaiņas mākslā nesīs tieši jauno mediju māksla,” saka viens no šī gada Madrides starptautiskā laikmetīgās mākslas tirgus ARCOmadrid konceptuālajiem rīkotājiem Domeniko Kvaranta (Domenico Quaranta) un, pats būdams jauno mediju eksperts, pieļauj, ka tradicionālie mēdiji varētu radošāk reaģēt uz digitālās revolūcijas izaicinājumiem. Itāliešu kritiķis un kurators astoņu galeriju īpašajā ekspozīcijā Expanded Box – Paplašinātā telpa, kas notika ARCOmadrid ietvaros, aicināja arī galeriju Alma no Rīgas ar mākslinieka Ginta Gabrāna fotongleznām. Galerija Alma, kam šogad apritēs pieci gadi, Astrīdas Riņķes vadībā ir pakāpusies nopietnu soli tuvāk tai aktīvajai laikmetīgās mākslas apritei, kas pastāv, bet ko Rīgā reizēm nejūt.
Kultūras Forums aicināja galerijas Alma vadītāju Astrīdu Riņķi uz sarunu pēc atgriešanās no ARCOmadrid, kas šogad Spānijas galvaspilsētā notika no 17. līdz 21. februārim.

Inga Šteimane: – Kas bija galerijas Alma kaimiņi Madrides starptautiskajā laikmetīgās mākslas tirgū ARCOmadrid? Un kā tu juties šajā ainavā, dažādajos kontekstos – līdzās ar Latvijā laikam vislabāk zināmajiem mediju mākslas pionieriem Jodi, ko Expanded Box ekspozīcijā pārstāvēja Berlīnes galerija Gentili Apri, ar apvienību Eva & Franco Mattes aka 0100101110101101.ORG., kuru Sintētiskās performances, kas virtuāli rekonstruē slavenas citu autoru performances, izrādīja Fabio Parisa mākslas galerija (Fabio Paris Art gallery), ar citiem?
Astrīda Riņķe: – Tas ir apmēram kā Olimpiskās spēles vai Oskars – visas galerijas bija ļoti iedvesmojošas un spēcīgas. Par spīti tam, ka es esmu, ja tā var teikt, glezniecības piekritēja, Expanded Box ekspozīcija, kurā mēs piedalījāmies, man bija vistuvākā. Piemēram, man ļoti patika meksikāņu mākslinieks Rafaels Lozano-Hemmers (Rafael Lozano-Hemmer), kura tehnoloģisko instalāciju prezentēja viena no Christie galerijām Londonā Haunch of Venison.

– Kas, tavuprāt, ir Expanded Box ARCOmadrid kontekstā?
– Pats Arco to pozicionē kā jauno mākslu. Un jāsaka paldies kuratoram Domeniko Kvarantam, kurš veidoja tik iedvesmojošu atlasi.

– Tātad, lai iekļūtu Expanded Box, ir jāiztur ne vien maksātspējas kritērijs, bet arī kvalitatīvais vērtējums. Vai dalību šajā ekspozīcijā var saukt par Almas līdz šim lielāko sasniegumu?
– Tas patiešām nebija viegli. Kā visās iekārojamās vietās, te bija liela atlase. No pirmās galerijas dienas esmu zinājusi, ka to darīšu – piedalīšos labās mākslas mesēs. Man bija sarakstiņš ar nosaukumiem, kas man interesē, un ?– tā nu es tur nokļuvu. Iepriekš es braucu skatīties, interesējos, ļoti apzināti uz to gāju. Uzskatu, ka būtisks galerijas solis bija piedalīšanās NEXT Čikāgā pirms gada, kas sevi pozicionē kā jaunās mākslas tirgus, kā arī Berliner Liste iepriekš. Esmu piedalījusies arī citos mazākos projektos. Šī “paplašinātā telpa” Madrides mākslas mesē notiek jau gandrīz desmit gadus un akcentē to, kā dažādas netradicionālas tehnoloģijas izpaužas kvalitatīvā mākslā. Līdztekus ekspozīcijai bija nopietnas diskusijas, piemēram, tur piedalījās mani jau sen fascinējošā japāņu māksliniece Marika Mori.

– Skaidrs, ka mākslas meses ir daudzveidīgas un polifonas, bet vai ir kāds raksturojums, ko īpaši attiecināt uz šā gada ARCOmadrid?
– Ja salīdzinām Arco, piemēram, ar Londonas Frieze, tad Arco ir lielāka, plašāka, daudzveidīgāka un arī tradicionālāka. Savukārt, nav tik milzīga kā Bāzeles mese. Arco ir daudz mūsdienu glezniecības. Šogad Arco īpašais viesis bija Losandželosa.

– Kā Alma tiek galā ar dalības maksām, kas ir vairāki tūkstoši latu, kā arī tehniskajiem izdevumiem, lai ekspozīcija veidotos atbilstoši perfekta?
– Jā, nu taisni nupat apspriedu, ka tā ir cīņa. Bet esmu pateicīga, ka Almas dalību ARCOmadrid atbalstīja Valsts Kultūrkapitāla fonds (Ls 5064). Es runāju ar citu valstu lielajām galerijām un uzzināju, ka dažādas Eiropas valstis ir lepnas, ka to galerijas piedalās prestižajos mākslas tirgos, tāpēc finansē piecdesmit procentus no izdevumiem. Tas ir lieliski, ka arī pie mums to sāk saprast, ka dalība tāda līmeņa pasākumos ir ieguldījums valstiskā līmenī. Nešaubīgi – tādos iekļūt ir ļoti, ļoti grūti. Šogad mēs bijām vienīgā galerija no Austrumeiropas.

– Savukārt mākslinieki no Austrumeiropas vairs nav retums mākslas tirgos.
– Jā, jo Rietumu galerijas atrod labus māksliniekus – rumāņus, bulgārus, čehus.

– Vai savu galeriju, piedaloties šādos mākslas tirgos, tu orientē uz mērķi pārdot vai arī – reprezentēties?
– Protams, es skaidri zināju, ka Almai tas vispirms ir ieguldījums nākotnē, nevis komerciāls pasākums. Es nebraucu tieši ar tādu domu, ka noteikti kaut kas jāpārdod, lai gan mums bija trīs rezervēti darbi – tā ir taisnība. Bet pirkumi ir reāli un apjomīgi, piemēram, kāds Šveices fonds pirmajā dienā nopirka čehu mākslinieka Jakuba Nepraša instalāciju no mūsu Expanded Box kolēģiem, Portugāles galerijas Arthobler. Pārsvarā mākslas tirgos tomēr pirkumus izdara jau galerijas esošie klienti.

– Vai tas saistīts ar īpašu cenu politiku mākslas tirgos?
– Tomēr nē, taču situācija tur veidojas atbilstoša darījumiem.

– Mākslas tirgos ir iespēja savu izvēli salīdzināt plašā un intensīvā kontekstā, varbūt arī tas ietekmē?

– Tā ir taisnība. Un pati mese garantē kvalitāti tiem, kas varbūt paši tik labi neorientējas.

– Kā tu izvēlējies mākslinieku Gintu Gabrānu konkrēti dalībai ARCOmadrid?
– Ļoti metodiski. Savukārt Gints atnāca uz Almu ar domu, ka viņš gribētu sarīkot izstādi, taču man tobrīd plānā vairs nebija vietas, tāpēc fotongleznu izstāde pagājušā gada decembrī notika Spīķeros. Tātad bija arī sakritība, un tad mēs abi kopā sākām virzīt projektu.

– Kas tevi kā galeristi saista Ginta Gabrāna darbos?
– Lai gan es esmu latviešu jaunās glezniecības patriote un uzskatu, ka tā ir ļoti spēcīga, mani sāk interesēt arī jaunie mediji. Lai nenogurtu. Bet vispār mans viedoklis ir tāds, ka medijam patiesībā nav nekādas nozīmes, var gleznot, var – negleznot. Svarīga ir māksla. Ginta darbos mani piesaista tā atklāsme, ka pasaule sastāv no maziem gaismas gabaliņiem. Uz fotopapīra šī pasaule Ginta darbos parādās milzīgā palielinājumā. Tas ir kā ar jebkuru nopietnu lietu, kurā tu iedziļinies – es tagad esmu iepazinusies ar to procesu, un mani tas ārkārtīgi fascinē. Arī vizuāli šie darbi ir ļoti skaisti.

– Vai ir kāda nozīme tam, ka Ginta Gabrāna darbi tīri vizuāli sasaucas ar abstrakcionismu?
– Es domāju, ka jā. Tā ir burvība, ko papildus it kā atpazīstamai estētikai piedāvā tehnoloģija – nākamo soli.

– Rakstot par Ginta Gabrāna izstādi Spīķeros, es uzsvēru interpretāciju ezotērisko momentu, kas mani nedaudz mulsina (Inga Šteimane Konsekvences, Kultūras Forums Nr. 47, 2009). Ko tu akcentētu Ginta Gabrāna mākslā?
– Mani saista metaforiskais līmenis, mākslinieka iztēle un aizrautība. Bet mani nekādā ziņā netraucē paša mākslinieka dotie procesu apraksti un interpretācijas. Interese par Ginta mākslu Madridē bija patiešām liela, spējām tik kopēt procesa aprakstu lapas izstādes laikā, tāpat atsaucīgi bija mediji, kas labprāt publicēja šos darbus. Protams, es arī biju rūpīgi izpildījusi visus preses materiālu sagatavošanas mājas darbus, un var tikai apbrīnot to līmeni, kāda tas notiek.

– Kāda ir galerista taktika šādā pasākumā – ar kuriem apmeklētājiem runāt, ar kuriem – ne?
– Protams, tev ir intuīcija. Bet es cenšos stāstīt visiem. Tas ir skaidrs, ka tev jāiegulda enerģija. Skaidrs, ka sarunas ar zinošu cilvēku, kolekcionāru rada lielāku baudu nekā vienkārši jūsmotāji, bet es runāju ar dažādiem cilvēkiem. Un cilvēki burtiski plūda uz šo pasākumu, neiedomājams skaits cilvēku, nemitīgi.

– Vai jaunie mediji prasa kādas īpašas tirgus zināšanas dēļ specifiskiem materiāliem, kādos veidojas pats mākslas darbs?
– Šajā ziņā Ginta Gabrāna darbi galarezultātā izskatās tradicionāli – fotopapīrs uz alumīnija un pārklāts ar laku. Gints savā attieksmē pret darbu ir perfekts un ļoti gudrs.

– Bet vai ir kaut kas mainījies attieksmē pret to, kāda funkcija jāpilda nopirktam mākslas darbam – ieguldījuma vai šā brīža nepieciešamības?
– Grūti izdarīt galīgus secinājumus. Ir daudzi, kas investē, bet tādā gadījumā pircējam interesē visdažādākās mākslinieka izpausmes. Katram kolekcionāram ir sava programma. Kādam var patikt, bet, ja tas neietilpst kolekcijas programmā, to neizvēlas.

– Vai tev bija pārsteigumi, atklājumi?
– Lielās līnijās – nē, ja vien par pārsteigumu neuzskata prieku par labu mākslu. Mūsdienu māksla prasa specifisku iedziļināšanos. Bet tādi tehnoloģiski šoki nebija, jo, manuprāt, tam nav nozīmes.

– Kādi ir nākamie soļi Almas darbībā?
– Varbūt vasarā parādīšu jaunus Ginta Gabrāna darbus tepat galerijā, lai gan izstāžu plāns ir ļoti blīvs. Mūs aicina VOLTA, summas nav mazas, bet jādomā un ar laiku jāpiedalās. Protams, krīze ir arī galerijām, bet jādomā tālāk. Mākslas tirgos ir ļoti liels ieguldītās enerģijas koncentrāts.

– Atziņas pēc Arco? Kāds tev tagad izskatās tavas galerijas mākslinieku komplekts?
– Es domāju, ka viss ir pareizi, vienīgi jaunas atziņas ir par to, kādam jābūt piegājienam. Par galerijas mākslinieku izvēli un līmeni es nešaubos, esmu latviešu mākslas patriots. Jādomā, kā producēt, menedžēt, ko kurā brīdī darīt un rādīt. Mums kā mazai nācijai par tādām lietām jādomā. Blakus valsts paviljonam Venēcijas biennālē ir aktīvāk jāattīsta galeriju dalība mākslas tirgos, jo tas ir svarīgi. Un prieks, ka arvien vairāk galerijas no Latvijas to dara. Viens ir tas, ka tu apmeklē kā skatītājs, bet pavisam kas cits – kā dalībnieks.

– Kas mākslā ir svaigs?
– Krīze darbojas kā filtrs, māksla kļūst nopietnāka, ir mazāk spekulāciju. Protams, joprojām ir liela daudzveidība. Es novēroju atgriešanos pie klasiskām formām, tomēr ar jauninājumiem. Varbūt man pašai kā latvietei tas ir tuvs, bet bieži var vērot pievēršanos intīmām dienasgrāmatām, ļoti apdāvināti mākslinieki strādā romantiski, personīgi, intīmi. Man pašai tas ļoti patīk – smalkums, trauslums, intimitāte.
astrida-rinke

Izstāde - rimeiks

E-pasts Drukāt

Tas jaunais laiks, kas šalkās trīc - pirmā izstāde 2003. gadā, kas aizsāka projektu ar ilgstošu sadarbību starp Latvijas Mākslas akadēmijas (LMA) Mākslas zinātnes nodaļu un Latvijas Nacionālo mākslas muzeju (LNMM). Sadarbības iniciatori un īstenoto projektu vadītāji ir LMA docents Andris Teikmanis un LNMM izstāžu zāles Arsenāls Radošās darbnīcas vadītāja Diāna Barčevska. Katrs gads ievieš savas korekcijas, savus jauninājumus un rada jaunus jautājumus. Jāņem vērā, ka projektu kūrē 4. kursa vizuālās mākslas un kultūras vēstures un teorijas apakšnozares studenti, kas ienes mākslas izstāžu scēnā gan svaigas, inovatīvas vēsmas, gan mācās caur muzeja sniegto praksi izprast izstādes būvēšanas un menedžēšanas principus.

Grupas izstāde 8. martā – astoņas vienā

E-pasts Drukāt

Kamēr ANO sanāksmēs sievietes cīnās par dažādām pārestībām, kas viņām kā “vājajam” dzimumam tiek nodarīts, Latvijā 8. marts tiek atzīmēts kā sieviešu sievišķības svētki. Sievietes tiek apsveiktas par to, kas viņas ir, tomēr veidojot arī savdabīgu sajaukumu starp amerikānisko Svētā Valentīna un maijā svinamo Māmiņu dienu. Starptautiskā sieviešu solidaritātes diena var tikt apskatīta arī kā gadalaiku maiņas tuvošanās laiks, ilgas pēc pavasara, kas marta sākumā sāk virmot gaisā un prātos, kamēr uz zemes vēl spītīgi turas ledus.

Plīsušā burbuļa putas?

E-pasts Drukāt

Februāra vidū Rīgā, iepirkšanās centrā Olimpia atklāja izstādi Rīgas arhitektūra projektos. Izstādi rīko Rīgas pilsētas arhitekta birojs, taču iniciatīva visdrīzāk nāk no paša iepirkšanās centra vadības – aizpildīt tukšo un neizīrēto veikala telpu ar kaut ko tādu, kas veikalam piesaistītu cilvēkus, kas tur ikdienā neiepērkas. Tādējādi šī vienošanās starp komerciālu kompāniju un pašvaldības pārstāvjiem savdabīgā veidā apliecina teicienu par krīzes laika iespējām – uz vairākiem mēnešiem daļa veikala platības Ķīpsalā kļuvusi par savdabīgu arhitektūras un pilsētbūvniecības informācijas centru, kas, pateicoties veikala darba laikam, ir apskatāma līdz pulksten deviņiem vakarā. 

Plīsušā burbuļa putas?

E-pasts Drukāt
(1 balss, vidējais 5.00 no 5)

Februāra vidū Rīgā, iepirkšanās centrā Olimpia atklāja izstādi Rīgas arhitektūra projektos. Izstādi rīko Rīgas pilsētas arhitekta birojs, taču iniciatīva visdrīzāk nāk no paša iepirkšanās centra vadības – aizpildīt tukšo un neizīrēto veikala telpu ar kaut ko tādu, kas veikalam piesaistītu cilvēkus, kas tur ikdienā neiepērkas. Tādējādi šī vienošanās starp komerciālu kompāniju un pašvaldības pārstāvjiem savdabīgā veidā apliecina teicienu par krīzes laika iespējām – uz vairākiem mēnešiem daļa veikala platības Ķīpsalā kļuvusi par savdabīgu arhitektūras un pilsētbūvniecības informācijas centru, kas, pateicoties veikala darba laikam, ir apskatāma līdz pulksten deviņiem vakarā. 

Vizuāla kvalitāte Tallinā

E-pasts Drukāt
(1 balss, vidējais 5.00 no 5)

Lai redzētu latviešu mākslinieku jaunākos darbus, dažkārt nākas mērot nosacīti tālu ceļu, kā jau tas laikam mūsu dienās piedien lokāli tradicionāli (kaut vai tikai pašsaglabāšanās instinkta dēļ) tendētai sabiedrībai. Šī teksta iegansts ir izstāde Tallinā, kurā piedalās pieci latviešu un tikpat igauņu māk­slinieki, brīvi ilustrējot kuratora Andra Vītoliņa ieceri veselīgi/ kritiski/ analītiski reflektēt šā laika mākslas dzīves fantomus.

Katrīnas templieši

E-pasts Drukāt
(4 balsis, vidējais 5.00 no 5)

Astoņas lielas, aptuveni 4 x 1,5 metru videoprojekcijas izvietotas pusaplī, nelielā attālumā cita no citas, turklāt skatāmas no abām pusēm. Pārsteidzoši. Plakne kļūst telpiska. Pateicoties astoņiem milzu ekrāniem, cilvēku figūras iegūst teju vai tēlniecisku smagumu un attēls – 3D tuvumu. Pārsvarā sanākušie gan vēro netālu no durvīm – frontāli. Uz katra no ekrāniem cilvēks-portrets, kurus Katrīna Neiburga un Agnese Krivade satikušas savā vasaras ceļojumā un kuru stāsti pierakstīti kataloggrāmatā ar izstādei doto nosaukumu – Patiesībā. Darbs, ģimene, mīlestība, Dievs, bērni un muzikāli priekšnesumi. Labi, ka pierakstīti, jo visam, ko izstādes varoņi stāsta, nav iespējams izsekot. Jo bieži vien viņi runā vienlaicīgi, t.i., darbojas divi vai vairāki ekrāni. Personāži mainās vietām. Reizēm viens no viņiem burtiski pārņem jeb uzvar visus astoņus ekrānus. Un kā saplīsušā platē atkārto, atkārto, atkārto. Mūzika ir tā, kas palīdz. Iedod buramvārdu, transcendentāla planējuma noskaņu. Un, protams, ja vairāki varoņi “ieslēgti” reizē, tad to, ko viņi saka, sadzirdēt var labi, bet saprast un atcerēties neiespējami. Runāšana atgādina murmināšanu. Izpeld vien atsevišķas un tālab nozīmīgākās frāzes. “Mēdz teikt – dzīve, tas nav rožu dārzs. Ir gan...” “Ja viens ir sapūties, neizsauc uguni uz sevi, paklusē...” Par laimi to visu Agneses Krivades pierakstītajā var paņemt līdzi un mājās izlasīt ar visām valodas pērlēm un klātbūtnes efektu. Piemēram, Antona vēstījumam tikusi pat skaidrojošā vārdnīca, kur “virtuves imperators” ir dzīvesbiedre un “krāniņi” – govs pupi. Arnoldam “Katrīna negrib ticēt, ko es stāstu. Katrīna pagriežas un aiziet prom. Agnesei tur ir...” Bet galvenais nav tas. Galvenais nav ne cilvēks, ne cilvēka teiktais.
Cilvēks. Cilvēks. Cilvēks. Vienkāršais lauku. Notverts savā ierastajā vidē. Izvilināts atklātībai, ko pats mēdz dēvēt par patiesību. Tā nu viņš tur sēž. Četru metru augstumā. Monumentāls. Teju vai majestātisks. Caur kameru, kā caur lupu aplūkojams. Ar pārliecību klāstot patiesību, kļūstot pat tāds kā žēlojams. Viss viņu var nodot. Dvēseles lauki kā uz delnas. Balss tembrā, intonācijā, valodas ritmā. Vecā Fiļemona ber kā pupas, Mārīte runā lēni, kā atgrūzdamās, kā irdamās pati caur savu mulsumu. Savā vidē un savā krēslā. Cilvēks pats kā magnēts sev apkārt pievilina lietas, kuras runā un izstāsta kailāk, nekā pats to gribētu atklāt. Es domāju interjeru un apģērbu vārda pirmatnējā nozīmē. Jau Bidstrups pamanījis suņu un saimnieku līdzību. Tā arī te. Dūšīgajam policistam blakus resnais rūķis. Ragi ar plīša sivēnu kronē “bijušo valdnieku atpūtā”. Otīlijai fonā saulrieta glezniņas lakotā sienā. Vera ar sedziņu sedziņām. Apaļas saules. Tamborēta spilvena dzīve. Mildai, kurai “dzīvē galvenais vienmēr ir bijusi nauda”, ir īsts karaļkrēsls un darba saliekti pirksti. Baltas bikses tam, kuram apkārt tik melns. Un tad vēl absolūti ģeniālā, tāpēc ka nejaušā, kompozīcija ar zvērādu, veco magnetafonu un plastmasas pudeli. Man atgādina Intas Rukas foto. Kurā cilvēku posts pāraudzis estētiskā kvalitātē. Pagājušogad biju uz Intas Rukas personālizstādi un mazliet vēlāk, liktenīgas nejaušības dzīta, noskatījos mūžīgā lūzera Mikija Rurka Cīkstoni. Šis salikums man, kas esmu kā “viņi”, izrādījās līdz asarām graujošs. Jo, lai arī “viņi”, nu tie parastie, dzīvojošie Amālijas ielā un Jēkabpils rajonā un “sazinkurellēvēl”..., lai arī viņi ir tik skaisti, tik atbruņojoši patiesi, es tomēr pārāk labi zinu, kā tur pie viņiem mājās smird. Skaisti melnbaltajai nabadzībai, smejošo bērnu un skumstošo veču fona videi aizkadrā paliek smirdoņa. Ceptu kartupeļu smaka ieēdusies tualetes, nekad neremontēta dzīvokļa, kaķu mīzalu, činčiku ārēs. Melnu santīmu īpatnējā smakā, kas paliek uz rokām, ja tos pārāk ilgi skaita. Tāpēc man dusmas. Par savējiem. Vienkāršie cilvēki ļāvušies līdzīgi trušiem? Nē, nav jau ļauni domāts, bet es kaunos skatīties nabago cilvēku patiesību. It sevišķi kopā ar estētiskām kvalitātēm, kas ienestas un noliktas mākslas telpā mums, tīrīgiem un paēdušiem, lai varētu apjūsmot. Pliko patiesību?
Bet Katrīnai cilvēks, lai arī centrā, tomēr nav galvenais. Katrīna iet tālāk. Stāstošie varoņi visbiežāk nosēdināti statiski, viņiem raksturīgajā, tamdēļ pļāpīgajā vidē, visbiežāk uz krēsla. Kamēr viens – divi – trīs no viņiem runā, pārējie sēdekļi paliek tukši. Katrīna filmē, kā viņas stāstnieki pieceļas un aiziet, krēsls paliek tukšs. Tikai labu brīdi skatoties, es sapratu, ka vēroju tukšo krēslu. It kā tur notiktu laiks. Tā vien liekas – tur aizžūžo muša, gaisma maina savus leņķus, nosēžas putekļi un ieēdas priekšmetu plaknēs, tā tos tuvinot iziršanai. Tad es sapratu, ka Katrīna taču nefilmēja stundām ilgi tukšu krēslu. Un lai arī tukšs šis krēsls paliek tikai dažas minūtes, dažas minūtes kontrastā ar blakus ekrānos atraisīto valodu, tomēr iegūst stundu apjomu un nozīmību. Mūsu uztverē laiks ir upe, laiks ir lineārs. Laiks kā trešā dimensija. Katrīna, apmānot mani ar kadrā sastingušo telpu, ir radījusi laika ilūziju, likusi man no jauna aizdomāties par laika relativitāti. Tas, kas ir svarīgs, ir pārlaicīgs. Dzīves spilgtums ir reālāks par laika plūdumu. Paliek esence. Tā, kura iegūta no ticēšanas savai patiesībai, teju vai sazvērnieciski klāstīta, Katrīnas un Agneses objektīva pasvītrota. Homo vulgaris ar savu patiesības, kaut subjektīvās pa-tiesības nozīmību, salauž laika paralēles un diagonāles. Un viņi visi sludina. Ne tikai tāpēc, ka reizumis runā reizē. Ne tikai tāpēc, ka monumentāli. Ne tikai tāpēc, ka viņu mazās patiesības un lielie augumi darbojas vienlaicīgi, teju vai maģiski. Ilgāk skatoties šie cilvēki astoņās kolonnās man sāk atgādināt Titānus, uz kuru salīkušajiem pleciem balstās pasaules smagums. Katrīna radījusi nevis stāstu par Cilvēku, bet pasaules uzbūves apliecinājumu, kur vairāku indivīdu balsis, pārliecība, individualitāte modelē pasaules uzbūvi. Mēs esam tikai instrumenti. Un mūsu personība (nabaga ļaužos tik galēji izteikta, pat izvērsta uz āru), un mūsu taisnīguma izjūta par mūsējo-manējo pasauli ir tikai materiāls, no kura uzbūvēt templi. Kas arī ir šī pasaule zem kosmosa kupola. Un varbūt nemaz nav tik svarīgi, kas viņiem-mums aiz ādas. Patiesībā.
katrinas-neiburgas-izstade

Oforta ģilde uz Stiprā ūdens fona

E-pasts Drukāt

Meklējot iespējas racionāli un pilnvērtīgi izmantot Oforta darbnīcas telpas, 2001. gadā tika uzsākts ilglaicīgs Atvērto darbnīcu (meistardarbnīcu) projekts, veicot izglītojošo darbu skolēnuu, studentu un citu interesentu vidū.Kā dzīvās komunicēšanas formas veids starp mākslinieku un skatītāju, Oforta darbnīcas telpa, kura pati kalpo kā grafikas radošā avota vides atpazīstamības simbols, uz laiku pārtop  par darbu eksponēšanas vietu, paverot iespēju interesentiem uzzināt par estampa tehniku specifiku.

Ja melns, tad melns

E-pasts Drukāt
(1 balss, vidējais 5.00 no 5)

“Neesmu no tiem, kas māk tā skaisti kā no grāmatas runāt,” – brīdina grafiķe Maija Dragūne, kad esmu pārkāpusi viņas darbnīcas slieksni, un noplēš no durvīm lapiņu ar savu uzvārdu, kas savu uzdevumu, palīdzot atrast īstās durvis, ir izpildījusi. Māksliniecei nepatīkot afišēties. Nelielo darbnīciņu Rīgā, 11. Novembra krastmalā, Latvijas Mākslinieku savienības nama 5. stāvā Maija Dragūne izlozējusi pirms vairāk nekā desmit gadiem. Telpa ar labu auru, viņa atzīst, – līdz šim te darbojušies arī gleznotāji Boriss Bērziņš un Vilnis Ozols.

Lapa 1 no 2